|
| |
|
| |
| |
 |
Mönlam
& festival de Labrang |
| |
Festival |
Lieux |
Date
lunaire |
Prochaine
occurence |
Mönlam |
Tibet,Kham,Amdo |
3
au
17jr/1mois |
09
au 23/02/08 |
Festival
de Labrang |
Labrang
(Xiahe) |
13
au
17jr/1mois |
19
au 23/02/08 |
|
| |
Signification : |
Le
troisième jour de l’année
débute le festival Mönlam Chenmo,
« la grande prière », qui
constitue la suite des festivités du
nouvel an tibétain. Le Mönlam
termine vers la moitié du premier mois
lunaire.
Cette cérémonie fut instituée
en 1409 par le réformateur Tsongkhapa,
initiateur de l’école Gelugpa
ayant vécu au monastère
Kumbum Ta'ersi près de Xining.
Elle est particulièremant suivie dans
les monastères Gelugpa (secte des bonnets
jaunes), et donc dans l'Amdo - berceau
de cette école.
Le nouvel an est annonciateur du renouveau
de la nature et le Mönlam symbolise renouveau
spirituel. |
| |
|
Festivités : |
Voir
plus bas dans la partie "lieux"
car les festivités varient d'un monastère
à l'autre. Le Mönlam de Labrang
(Xiahe au Gansu) est réputé
pour être l'un des plus populaire de
L'Amdo et son déroulement est bien
représentatif. |
| |
|
Lieux : |
Xiahe,
monastère de Labrang |
Les
populations des environs de Xiahe et des
moines de tout le pays se rassemblent dans
les monastères du Tibet Oriental
et notamment à Labrang pour célébrer
la fête du Mönlam. Elle comporte
plusieurs temps forts :
Le 13ème jour : Sur les bords de
la rivière Daxia, en face du Chorten
Gongtang au toit doré a d'abord lieu
le déroulement du Thanka, image pieuse
(30x20 mètres) étendue sur
le flanc de la colline.
Le 14ème jour : Des danses et spectacle
de théâtre sacré ont
lieu, c’est dans le Kham que se développe
l’école Nyingmapa renommée
pour la haute spiritualité de ses
maîtres et son art sacré :
rituels, chants, musique et danses. Les
danses sont chargées de symboles
comme l’éradication de l’égo
au moyen de l’épée de
la connaissance.
Le 15ème jour : Cérémonie
du Torma et des sculptures en beurre de
yak. D’origine indienne, c'est est
un gâteau-offrande, spécialement
préparé et dédié
aux Bouddha, bodhisattva, et Protecteurs
du Dharma, lors d’une cérémonie
d’offrande rituelle. Cette pratique
à abouti à la création,
au Kumbum
Ta'ersi à Xining, d'une forme
d'art unique au monde. Traditionnellement,
ces sculptures multicolores faites de farine
et de beurre faisaient l’objet de
compétition entre les moines des
différents collèges. Ceux
de Labrang dévoilent de spectaculaires
Tormas géants sculptés à
la main, vers le troisième jour du
Mönlam.
Le 16ème jour : D'immenses processions
dédiées au bouddha Matreya
"bouddha du futur" se déroulent
afin de bénir les croyants et dans
l'espérance de l'amélioration
de l'avenir pour tous.
|
| |
Lhassa |
De grands débats philosophiques sont
organisés, qui attirent les membres
des plus importantes universités monastiques
de la région de Lhassa : Drépung,
ancien siège de la célèbre
secte des « Bonnets jaunes »,
Séra, Ganden... Le festival attire
de nombreux pèlerins et est ponctué
de cérémonies impressionnantes.
Le quinzième jour, par exemple, de
gigantesques statues en beurre de yack sont
exposées autour du Barkhor, le chemin
de pèlerinage qui entoure le temple
sacré du Jokhang, et l’on y assiste
à des spectacles de chant et de danse.
|
|
 |
|
| |
| |
|
| |
| |
|
| |
|
|
|
